بلبلة وبلبالا هيجهم وحركهم والاسم البلبال بالفتح والبلبالة والبلبال : البرحاء في الصدر . وكسر سور ع ، وجبل باليمامة . وبلك الله تعالى ابنا ، وبه : رزقكه . وهو بذي بلي ، وبذي بليان ، مكسورين مشددي الياء واللام ، وكحتى ، ويكسر ، أي : بعيد حتى لا يعرف موضعه . ويقال بذي بلي ، كولي ، ويكسر ، وبليان محركة محركة مخففة ، وبليان ، بكسرتين مشددة الياء ، وبذي بل بالكسر ، وبليان ، بكسر الباء وفتح اللام المشددة ، وبفتح الباء واللام المشددة ، وبليان ، بالفتح وتخفيف الياء ويقال : ذهب بذي هليان وذي بليان وقد يصرف ، أي : حيث لا يدرى أين هو ، أو هو علم للبعد ، أو ع وراء اليمن ، أو من أعمال هجر أو هو أقصى الأرض ، وقول خالد : إذا كان الناس بذي بلي وذي بلى : يريد تفرقهم ، وكونهم طوائف بلا إمام ، وبعد بعضهم عن بعض . وما أحسن بلله ، محركة : تجمله . والبلان ، كشداد : الحمام ، ج : بلانات والمتبلل : الأسد . والبلبال : الذئب . وكمحدث : الدائم الهدير ، والطاووس الصراخ ، كشداد . وكصرد : البذر وبلوا الأرض : بذروها . وكأمير : الصوت . وقليل بليل : اتباع . وهو بل أبلال ، بالكسر : داهية وتبلبلت الألسن : اختلطت ، والإبل الكلأ : تتبعته فلم تدع منه شيئا . وكعلابط : الرجل الخفيف فيما أخذ ، ج بالفتح . والمبل : من يعييك أن يتابعك على ما تريد . وكزبير : شريعة صفين ، واسم . وما في البئر بالول شئ من الماء . وكهمزة : الزي ، والهيئة . وكيف بللتك وبلولتك ؟ مضمومتين : حالك . وتبلل الأسد أثار بمخالبه الأرض وهو يزأر . وجاء في أبلته ، بالضم : قبيلته . وبل : حرف إضراب ، إن تلاها جملة كان معنى الإضراب إما الإبطال ك‍ ( سبحانه بل عباد مكرمون ) ، وإما الانتقال من غرض إلى غرض آخر ( فصلى بل تؤثرون الحياة الدنيا ) ، وإن تلاها مفرد فهي عاطفة ، ثم إن تقدمها أمر أو إيجاب ، كاضرب زيدا بل عمرا ، أو قام زيد بل عمرو ، فهي تجعل ما قبلها كالمسكوت عنه ، وإن تقدمها نفي أو نهي فهي لتقرير ما قبلها على حاله ، وجعل ضده لما بعدها ، وأجيز أن تكون ناقلة معنى النفي والنهي إلى ما بعدها ، فيصح : ما زيد قائما بل قاعدا وبل قاعد ، ويختلف المعنى ، ومنع الكوفيون أن يعطف بها بعد غير النهي وشبهه ، لا يقال : ضربت زيدا بل أباك ، ويزاد قبلها " لا " لتوكيد الإضراب بعد الإيجاب ، كقوله : وجهك البدر لا بل الشمس لو لم ولتوكيد تقرير ما قبلها بعد النفي وما هجرتك لا بل زادني شغفا . * - بنيل ، بضم الباء وكسر النون : جد محمد بن مسلم الشاعر الأندلسي ، والأصح أنه ممال ، ولكنهم يكتبونه بالياء اصطلاحا . * البول : م ، ج : أبوال ، وقد بال والاسم : البيلة ، بالكسر ، و = : الولد ، والعدد الكثير ، والانفجار وبهاء بنت الرجل وكغراب داء يكثر